لغتي هي امي

قد كرمنا الله سبحانه وتعالى بنعم كثيرة اهمها في نظري شيئين اثنين هما الاسلام واللغة العربية التي اختارها العزيز الحكيم ان تكون لسانا لحبيبه ولغة لكتابه
هذه اللغة التي عرفت في أقطار الدنيا انها لغة الضاد لخلو باقي لغات العالم منه قد خضعت منذ نشأتها للان لعدة تحولات وتغيرات لكن من الملاحظ ان مناعتها كانت قوية فأثرت اكثر مما تأثرت
وظلت شامخة الرأس تعلو في زهو وافتخار تجوب الارض طولا وعرضا تتناقلها ألسن وفية مخلصة تفديها بروحها وتهتف بحياتها فكانت العربية والعروبة وجهان لعملة واحدة
لكن كما اشرت سابقا التغير يصيب كل الاشياء وينخر كل الاجساد فانقلب الوفاء غدرا وأخرس الهتاف وأسقط جواز السفر وأصبحت سجينة في قعر دارها منبوذة بين اهلها وعشيرتها واصبح المتحدث بها رجعيا متزمتا غير متحضر لا ينقصه سوى السيف والبعير
هذا هو حال لغتنا بين ابنائها فكيف يكون حالها ان كانت ضيفا عند الغريب
الم نعد ندير لها ظهورنا ؟
ونستحي من تداولها بيننا ؟
الم نغلب عليها كفة اللهجات المختلفة؟
الم نتامر على اسقاطها من عرشها؟
الم نحضنها خداعا ونحن نحمل سكينا موجها لظهرها؟
اسئلة كثيرة وكثيرة تديننا وتجعل منا مذنبين بل مجرمين
أينك يا حافظ ابراهيم ؟لترى وتسمع ما صنع أحفادك ببحرك الذي تغنيت بالذر الكامن في احشائه اصبح الذر مزيفا يفقد بريقه كلما خرج من الشفاه وتسرب الى الاذان
أصبحت الجملة الوحيدة تحمل لغات متعددة الجنسيات شبه عربية+انجليزية+فرنسية+عامية
اي كوكتيل هذا يحل ضيفا على اذاننا فلا يؤذيها ولا تقشعر الاجسام منه بل نتقبله ونعتبره _كما يقولون_"كول" أصبح كوكتيل الحنضل منجا
يا للسخرية يدعون للوحده لترميم الجسد العربي لالتئام العرق العربي
وكيف يتأتى هذا واللغة ضائعة تائهة تبحث عن جوازها وجنسيتها وهويتها وترفع لافتة البحث عن قومها الحاضر الغائب
الميت الحي
الحر السجين
المنتصر المنهزم
ذو النخوة الذليل
حال يدمي قلب كل من بقي في صدره شيء من الوفاء للغة الضاد